云南少数民族婚俗之彝族:竹笛树叶传情 抢鸡蛋找对象

　　国家旅游地理网1月30日  彝族是中国具有悠久历史和古老文化的民族之一，有诺苏、纳苏、罗武、米撒泼、撒尼、阿西等不同自称。撒尼是彝族的一个支系，云南石林县的撒尼人把勤劳勇敢的青年男子称作“阿黑哥”，而好逸恶劳的男子则称作“阿白哥”，年轻的女子叫做“阿诗玛”。“阿黑哥”和“阿诗玛”在节假日和喜庆的文体活动中以跳舞对歌的方式来找对象和谈恋爱。

　　情系“大三弦”

　　跳大三弦是撒尼青年男女社交活动的一种重要形式。每当月夜，小伙子们带着大三弦、月琴、笛子、三胡，约着姑娘们成群结对地来到村旁树林间跳起粗犷、优美的《大三弦舞》。小伙子们吹着清脆的短笛、弹拨着浑厚的大三弦，姑娘们随着音乐的旋律，默默含笑地迈着轻盈的舞步，左旋右转。

　　彝族婚俗多种多样

　　竹笛传情树叶示意

　　有的撒尼青年男女谈情说爱既不唱歌也不跳舞，而是借助竹笛和树叶来交流感情、倾吐爱慕。竹笛用粗细适宜、皮薄节长的竹子制作，长约一尺，七个眼，不贴竹膜。约会时，小伙子使用竹笛，吹奏出高亢、宏亮的曲调;小姑娘则用一片树叶，吹出优美的曲调回答对方，竹笛和树叶帮助他们成为恩爱的伴侣。

　　每逢传统的节日，方圆几十里的撒尼青年男女，都会来到活动地点参加节日活动。这一天，小伙子们穿上心爱的麻布短褂，吹着竹笛;小姑娘们头带彩虹包头，一路嬉笑追逐着来到欢庆场地。在这里选择对象，互赠爱情信物，男的赠送一件褂褂，女的回赠一条腰带，这就说明是两情相悦，于是就离开伙伴，到树林丛中去对唱，各自介绍情况，互相倾吐爱慕之情，商定婚约。

　　“抢亲”是云南少数民族婚俗中独特的婚俗习惯

　　独特的抢亲仪式

　　滇西北和滇南等地的彝族，还保留有抢婚的习俗。所谓抢婚，其实都是男女双方愿意、父母同意、媒人说好了的，抢婚只是一种娶嫁的形式。在滇西北地区，男方肖出的人一边给女方家送彩礼，一边用毡子强行把姑娘裹走。这时女方家的人可以用假打的方式对付男方来抢婚的人，并把黑黑的锅灰打在抢婚者的脸上。

　　当把姑娘抢回男方家时，抢氏的人们一个个锅灰满面，黑不溜秋的，常逗得宾客开怀大笑。在滇南等地，抢婚的地点、时间都是事先约好了的，往往姑娘在田里劳动、在村边割草或背柴回家的路上被抢走了。抢到的姑娘直接被领到男方家的堂屋。按当地彝族的风俗，女子到了男方家堂屋，就意识着正式缔结婚关系了，就不能再跑了。

　　不管用什么形式抢亲，把姑娘抢到新郎家后，都要按当地彝族的习俗，举行婚礼，并宴请宾客。对于抢婚。彝族人说，这是祖辈传下来的，男方去抢是对女方家的一种尊敬，表示姑娘不是嫁不掉才送去的。#p#副标题#e#

　　抢鸡蛋找对象

　　彝族青年男女有抢鸡蛋婚俗。一群姑娘拿着染红的鸡蛋，另一群小伙子如果看中哪个姑娘，就拼力抢她手中的鸡蛋。如果姑娘感到满意，小伙子当然得来毫不费力气，反之，姑娘则奋力躲避。经过一番争夺，小伙子自觉没趣，也就罢了。在彝族人的观念中，鸡生蛋，蛋生鸡，抢蛋是一种兴旺的象征。

　　彝族支系拉乌人结婚非常简便，非常节约。男女情投意合，相约到山上各砍一篓好柴，背到女家，女方父母就知道这小伙子是自己的女婿了，笑脸相迎，但招待仍是家常便饭。男的白天帮助女家干活，夜里在女家住宿。过了几天，两人又到男家，男方父母看到自己的儿子好几天没有回家，现在又领回一位姑娘，心里也就明白了。生了儿女后，两人背着孩子，备少量酒肉一起到女家，这样夫妻关系就正式确认下来，并得到社会认可。这样的婚姻一般比较稳定，很少有离婚现象。万一夫妻实在不能相处，离婚也很简单，两人带着小锤和铁钻，在村外找一块大石头各钻一划，成一个“十”字，以石为证，夫妻关系就此结束。

　　姑娘房订终身

　　“姑娘房”是楚雄彝族特有的风俗。姑娘年满16岁，父母就为她另盖一间小草楼，让其单独在其中过夜，而年满20岁的男青年，可以在夜晚爬上心爱姑娘的草楼谈情说爱。他们在一起吹响蔑，对调子，互诉爱恋之情。即使同时有几对青年男女也是如此，大家并无拘束。一旦爱情成熟，男女双方只要征得父母同意就可以结婚，双方父母一般不会干涉儿女们的选择。

　　云南小凉山彝族的婚礼相当别致。结婚时，男方要备马，携带酒、布、肉、养面等礼物去迎新娘。女方村里的姑娘，可使出浑身本事向迎亲的客人泼水，捉住拼命戏乐。送亲的人全要男子，新娘至男方门前，要到太阳落山方可进门。进门前，由一人托着装有羊肉、养把把和酒的木碗，在新娘头上绕一圈，以示婚后生活富裕。然后，新娘由表兄弟背进屋去。

　　背新娘入门

　　按照彝家俗规，新娘出阁时，双脚不得落地沾土，否则便有子嗣不蕃之虞，须由接亲的小伙子来背新娘，并扶她上马。迎娶归途上还有种种规矩：倘山高路窄无法骑马时，须由接亲的小伙子轮流背负新娘而行;过河涉水，更得由人背过河，新娘的绣花鞋万万不能沾水。

　　泼水抢亲

　　彝族认为，清水能驱恶除邪，送走妖魔，带来幸福。因此，彝族新婚时一定要泼水，为能经受住这个考验，在迎亲时，男家选派未婚伙子去接亲时，既要身体强壮，又要精明能干，既能招架泼水的受寒之苦，又能完成"抢走"新娘的艰巨任务，往往在推荐人选时反复审议，择优录用，有的不惜长途跋涉，选拔良才。

　　彝族的迎亲是通过"抢"的方式完成的。在“抢亲”的头一天晚上，姑娘们向小伙子展开了猛烈的水战。姑娘们用泼、淋、灌、射等各种方式凶猛地攻击小伙子，使来“抢亲”的小伙子难以招架。于是，聪明的小伙子便在天黑以前找到存水的地方，悄悄地倒掉一部分，以减轻“水灾”的袭击。

　　经过一晚上的水泼，当早晨来临时，“抢亲”便开始了。这时，姑娘们拥着新娘，小伙子们前去“争抢”，姑娘们防守严格，小伙子必须机灵多变，乘一瞬间出现的漏洞，抢走新娘便跑，直跑出一二里山路才改为行走。可见，把新娘“抢”到婆家是多么的不容易!但彝族却认为，婚礼中的这一泼一抢才会驱除邪祟而保证日后生活不受侵扰。