走进神秘外蒙古 探秘罕有的萨满教
摘要:国家旅游地理1月8日 萨满教出现的时间非常早是一种现象的通称,并没有具体的教条或特定的信仰体系;只是一种基于原始信仰的民间活动,因为通古斯语称巫师为萨满,故得此称谓。而这种早期的民间活动在如今的外蒙又取得了进一步的发展。在外蒙首都乌兰巴托的郊
国家旅游地理1月8日
萨满教出现的时间非常早是一种现象的通称,并没有具体的教条或特定的信仰体系;只是一种基于原始信仰的民间活动,因为通古斯语称“巫师”为萨满,故得此称谓。而这种早期的民间活动在如今的外蒙又取得了进一步的发展。在外蒙首都乌兰巴托的郊外,一位年轻的萨满在她的启蒙仪式上,向神灵献上了作为贡品的牛奶。
外蒙北部,象征着永恒的这棵“母亲树”吸引着全世界的信徒们,而树上的蓝色哈达则代表着人们对于天堂与和平的向往。
夜幕降临,一位察坦部落的萨满在帐篷中点着桧枝进行仪式。
萨满教是生活于蒙古北部的达尔人的主要宗教。
这位女性萨满在伊尔库次克的办公室中用手中的小鼓进行着驱邪的仪式。在俄国的政体转变后,这里的萨满教也得以发展。
白天,她是一个放牧的妇女,到了晚上她将成为帮助人们解除心灵苦痛的萨满。
生活在蒙古境内的信仰者,在为色楞格省北部这棵母亲树奉上牛奶、伏特加酒、茶等贡品的同时还会为他系上象征着祈祷和祝福的彩色哈达。
在春季的萨满仪式开始时,一位妇女跪在母亲树附近的火堆前祈祷着神灵借助萨满降临人间。
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