拉祜族:源于远古氐羌族系 射弩跑竿体现狩猎历史
摘要:国家旅游地理2月19日讯 被称为从葫芦里走出来的人拉祜族总人口有41万多人,主要分布在澜沧江流域的澜沧、思矛两地,大部份聚居在澜沧江两岸,北起临沧,南至澜沧、孟连等县;其余交荀聚居或杂居于澜沧江以东一些地区,西双版纳傣族自治州和红河哈尼族自治州也
国家旅游地理2月19日讯 被称为从葫芦里走出来的人拉祜族总人口有41万多人,主要分布在澜沧江流域的澜沧、思矛两地,大部份聚居在澜沧江两岸,北起临沧,南至澜沧、孟连等县;其余交荀聚居或杂居于澜沧江以东一些地区,西双版纳傣族自治州和红河哈尼族自治州也有拉祜族分布。
拉祜族有“拉祜纳”、“拉祜西”两大支系,源于古代氐羌系统,与彝族关系密切。清代文献中被称为“倮黑”。自称拉祜,意为用火烤吃老虎肉,反映出拉祜族历史上 曾是一个狩猎民族,苦聪人是拉祜族的一个支系。新中 国成立后,根据本民族人民的意愿,正式定名为拉祜族。
拉祜族的族称反映了拉祜族历史上是一个狩猎民族,所以民间传统体育活动多与古代生产有关,如:射弩、跑竿、打陀螺、摔跤、踢架、打马桩等。
拉祜族民间体育
射弩:是拉祜族每个成年男子必配的工具,随着时代的发展投奔弩已逐渐从狩猎转变为一种体育项目。拉祜族民间经常中举行各种规模的射弩比赛活动。一役比赛多在高大的柏树上,划一个圆圈,插上三支箭,射手们要在50这外瞄准目标,连发三箭把树上插的三支箭全部击落。
技艺高超者还可以射击刀刃,一箭射出,可以把箭簇的箭杆劈成两半。
1982年拉祜族投射手扎新、札木达二人参加云南省少数民族传统体育运动会,分别获得射弩比赛跪式与立式两项冠军。
跑竿:是拉祜族青年男女都喜爱的体育运动,比赛场地不大,根据参赛的人数搭好跑竿。比赛时可以徒步快跑,也可负重快跑,以速度快和无失误为胜。类似田径运动的障碍赛跑。
打陀螺:拉祜族打陀螺是一人放众人打。拉祜族传说:种棉花不结桃,先祖要他们打陀螺,把陀螺砸开花,棉花就结桃开花了。所以人们祈愿棉花丰收,人人都爱打陀螺。据说当地有个县委书记曾经也和他们一起打过陀螺。
拉祜族民间传统音乐、舞蹈
拉祜族音乐舞蹈都有独特的风格,舞曲和乐曲很多。从五十年代一曲《芦笙恋歌》的广为流伟传,拉祜族也渐为人们所熟知了。传统的乐器有芦笙、三弦等。舞蹈形式的特点是全用脚踏动作,左面单摆。传统的舞蹈有芦笙舞,样式多达数十种。
拉祜族民间传统民间吉祥物
拉祜族被称为从葫芦里走出来的人,所以普遍以葫芦作为自己民族的吉祥物。
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拉祜族民间传统节日
拉祜族的传统节日,主要的节日有葫芦节、春节、火把节、祭祖节、新米节、中秋节及清明节、端午节等。
葫芦节:拉祜语为“阿朋阿龙尼”,在农历的十月十五日至十七日举行。葫芦节源自拉祜族创世史诗《牡帕密帕》。史诗叙述厄莎造就天地万物后,将一粒金色的葫芦种子种在一棵大树下,种子慢慢发芽、开花、长成葫芦。厄莎请来小米雀和松鼠啄开葫芦,拉祜族始祖扎迪(男)和娜迪(女)便从葫芦中走出来。这一天是农历十月十五日,成为拉祜族的诞生日,每年都要举行庄严的庆祝仪式和丰富多采的文体活动。
春节:拉祜族的春节称为“扩”,分为大年和小年,时间与汉族春节相同。正月初一至初四为大年,又叫“女人年”,正月初九至正月十二日为小年,又叫“男人年”。传说远古过年,男子外出打猎,来时年已过完,为了慰劳男子,重过一次年,是为小年。拉祜族对春节极为重视,从上一年的腊月二十四日就开始准备过年,打扫卫生、清洗衣物。除夕之夜,人人洗澡,家家舂糯米粑粑。初一清晨鸡叫后,家家户户便在枪炮声中到山泉边、水井旁抢“新水”。据说,谁家最先抢到“新水”,谁家当年的谷子就会先熟,且事事如意。“新水”抢回来后,要供于神龛上祭神敬祖,给老人洗手。接着将糯米粑粑烤熟,先敬传说中的英雄扎怒扎别,再分别献给牛、农具以示慰劳。初一这天,活动限于寨内进行,主要的活动是到寨子东面的山岗上请年神。初二至初四,亲友间带酒、糯米粑粑、猪肉等相互拜年,老人接过年礼后,要给拜年者拴红线祝福。出嫁的女儿亦携女婿回家拜年。大年初五,全寨男子集体外出打猎,出发前,要举行狩猎祭祀活动。正月十二日是满年,全寨人将年神送回到山岗上,夜里在村寨广场欢跳芦笙舞,第二天开始生产劳动,春节结束。
火把节:火把节是彝语支各族的共同节日,也是拉祜族继春节之后的又一个重要节日。拉祜族有着本民族关于火把节来历的传说。相传远古时候,天神厄莎强迫人们在八月十五这天向他进贡,拉祜族英雄扎努扎别带领人们进行反抗,厄莎一怒之下将太阳和月亮藏了七天七夜,天地一片漆黑。
扎努扎别采松明绑在水牛角上,将蜂蜡涂在黄牛角上,照亮大地。人们才得以耕种、收获,战胜了厄莎。
厄莎十分气恼,设计害死了扎努扎别。
为了纪念扎努扎别,人们便在每年农历六月二十四这天点燃松明火把,相沿至今,成为火把节。
火把节之夜,村寨中央立一对数丈高的大火把,由头人或德高望众者将大火把点燃,各家家长也将自家房前的火把点燃,持火把绕行房前屋后,田间地角,驱赶蚊虫鼠蛇,青年们则围着村寨广场的大火把欢跳芦笙舞,通宵达旦。
祭祖节:农历七月十三至十五举行。祭祖时,每家在神龛旁临时摆一篾桌,将芭蕉、菠萝、桃子、石榴、姜苗花、鸡凤花、养凤花等祭品一一堆放在篾桌上,祭品堆数与去世的祖宗人数相同,插上香蜡,之后杀鸡做饭,用最好的菜敬奉祖先。祭祖时要按去世祖先的辈分大小一一恭请回来过节,祈求他们保佑世人平安幸福。祭祖须边祭三天,至十五日将祭品用一块篾笆盛着送至寨外僻静处,节日方告结束。
新米节:具体日期不定。在农历的七、八月间稻谷黄熟时选一天。按习俗,这天所有人都要回到家里,连牲畜也赶回家。新米饭做好后,先祭天神厄莎和祖先,然后按顺序给牲畜、生产工具及狗各分一份,人最后吃。
二月八和月亮节
信佛教的拉祜族过。时间分别为农历二月初八和农历八月十三至十五日。前者的主要活动是到佛房拜佛、喝佛水,求佛保佑人畜平安。后者除到佛房拜祭外,各家还由老人用新米饭、新鲜瓜果祭拜月亮。
圣诞节:信仰基督教的拉祜族,在公历12月25日过此节。节日清晨,男女老少身着节日盛装,齐集教堂唱《赞美诗》(拉祜文),下午开展群众性文体、社交活动并互赠礼品。礼品由教堂波管(管理财务的人)造册登记,悬挂在立于广场中央的竹竿上,由牧师祷告后点名领取。送礼品要送对方没有的东西,青年男女之间则互赠对方心爱之物。各种文体活动多以比赛的方式进行,优胜者可获得一定数量的奖金和糯米粑粑。圣诞节虽为西方宗教节日,却带有浓厚的拉祜族传统节日特点。
在年节喜庆日子里,除了跳芦笙舞外,打陀螺和荡秋千也是拉祜族普遍喜爱的娱乐活动。打陀螺通常以比赛的方式进行,少则两人,多则数十人,各为一方,每人持一陀螺和一根鞭子,先用鞭线将陀螺绕紧,然后扯动鞭子,陀螺即飞旋而出,以击中对方的陀螺并使之停止转动者为胜方。打陀螺不仅在寨内进行,有时寨与寨之间还各自选出代表队开展比赛,风气颇盛,民间亦有谚语云“过年过到二月八,陀螺打到青草发”。荡秋千更是年节里不可缺少的活动。
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